حالة الألحان: آلات موسيقية تنفرد بها مصر


حالة الألحان: آلات موسيقية تنفرد بها مصر

حقوق الصورة: متحف المتروبوليتان للفنون

تاريخ مصر رائع بلا حدود. غنية بالثقافة ومتشابكة مع الفنون الرائعة ، تعد مصر مركزًا للتأثير والإلهام للعالم بأسره. حتى يومنا هذا ، تعد مصر موطنًا لبعض الألحان الموسيقية الأكثر روعة عبر التاريخ.

يمكن إرجاع بعض الآلات المستخدمة في الموسيقى المصرية اليوم إلى مصر القديمة ، بينما نشأ بعضها عبر القرون اللاحقة. عالم المصريات تشير هيلين سترودويك إلى أن “الموسيقى كانت موجودة في كل مكان في مصر القديمة – في المآدب المدنية أو الجنائزية ، والمواكب الدينية ، والاستعراضات العسكرية وحتى في العمل في الميدان.”

جميع هذه الآلات مألوفة تمامًا ، فقد كانت مع المصريين – في أوقات الاحتفال الكبير وفي أوقات الحداد – رفيقًا مثاليًا.

سيستروم

حقوق الصورة: المتحف البريطاني

سيستروم ، أو الخشخشة ، هي آلة قرعية مصنوعة من الخشب والمعدن بمقبض يتفرع إلى إطار على شكل حرف U. تعود هذه الآلة إلى مصر القديمة وكانت تُستخدم في الطقوس الدينية لتكريم الآلهة المختلفة. كانت سيستروم مقدسة ومكلفة ، وعادة ما كانت تمتلكها النساء من ذوي الرتب العالية أو الموسيقيين أو الكاهنات. رسومات مختلفة تظهر الآلهة منها مشاكل، ممسكين الشجيرة في أيديهم. شكل U من sistrum يشبه إلى حد كبير رمز الحياة المصري ، عنخ. سافر الجهاز من مصر إلى إثيوبيا ؛ لا يزال يستخدم في احتفالات الكنيسة هناك.

عود

متحف متروبوليتان للفنون

يُعتقد أن آلة العود قد دخلت مصر نتيجة لتأثير الهكسوس. إنها آلة وترية ذات خيطين أو ثلاثة خيوط جلدية على رقبة طويلة متصلة بجسم دائري. يتم نتف الأوتار باستخدام معول أو أصابع ، على غرار الغيتار الحديث ، وتهتز الأوتار فوق ثقبها ، الذي يسمى الوردة ، مما يخلق صوتًا عميقًا. توجد أعواد قصيرة العنق ، لكن الأبرز منها كانت طويلة العنق. كان العود في نطاق الموسيقيات ، لكن بعض اللوحات الجدارية – بما في ذلك المقبرة الملكية لرمسيس الثالث – تظهر موسيقيين ذكور يعزفون على العود. المصري أو المستخدمة اليوم هي نوع واحد من عائلة الأعواد قصيرة العنق.

كلابرز

حقوق الصورة: متحف المتروبوليتان للفنون

ال مصفقون، أو صنجات ، كانت أول الآلات الموسيقية التي استخدمها الموسيقيون في مصر القديمة. كان المصفقون يقدمون الإيقاع والضرب وكانوا يستخدمون في العديد من الطقوس والاحتفالات. يُعتقد أن صوت التصفيق الذي تصنعه الآلة يصور إلهة الموسيقى المصرية القديمة حتحور. تم العثور على أحد الأمثلة على الأداة في مقبرة توت عنخ آمون وعرض في المتحف المصري. تم تجويف المصفقين لاحقًا وتغييرها كأداة على شكل كمثرى مصنوعة من الخشب الصلب مثل خشب الأبنوس أو خشب الورد ؛ تم إمساكهم بخيط أو حبل. قام العازف بربط المصفقين بالعاج ونقش أحد طرفيه على شكل يد. تشابه كبير جدًا مع المصفقين القدامى هو الصوت العالي clackers مشجعو كرة القدم يشاركون في المباريات.

لا

حقوق الصورة: Ethnic Musical

تعتبر آلة Ney ، وهي آلة نفخ خشبية ذات سبعة فتحات للأصابع لتغيير اللحن بواسطة الهواء المنفوخ ، واحدة من أقدم المزامير المصرية. تم استخدام الآلة على مر القرون لخلق ألحان صيفية – اللوحات على جدران أهرامات الجيزة العظيمة كيف يعزف ناي. لم يختلف Ney الحديث في الهيكل وهو موجود الآن في إسلامي المجتمعات المستخدمة في الصلاة والعبادة.

القيثارة

حقوق الصورة: متحف المتروبوليتان للفنون

القيثارة ، أو البنيت ، هي واحدة من أقدم الآلات الموسيقية في مصر القديمة ، ويعود تاريخها إلى 3000 قبل الميلاد. كانت القيثارة المصرية تتكون من رقبة خشبية طويلة مع صندوق صوت مقنطر مع أوتار متصلة بحجاب حاجز في أحد طرفيه ومربوطة حول ذراع الوتر أو الرقبة في الطرف الآخر ، منتجة الإيقاعات عن طريق نتف الأوتار. كانت القيثارات تُصنع غالبًا من مواد ثمينة ؛ صنعت قيثارة من خشب الأبنوس والذهب والفضة للملك أحمس. حتى هذا اليوم ، فإن القيثارة لا تزال تعتبر واحدة من أكثر الآلات الموسيقية أناقة.

الصناج عازفها

حقوق الصورة: المتحف البريطاني

الصنج ، وهو أيضًا آلة قرعية ، هو أحد أهم الآلات في مصر القديمة. الصنج عبارة عن صفائح معدنية مسطحة مستديرة تأتي في أزواج وتهتز عند اصطدامها ببعضها البعض. كانت الصنج ، التي تُستخدم لمرافقة الطبول وسيسترا ، تستخدم على نطاق واسع في المناسبات العسكرية والدينية. يمكن للأداة إنتاج أصوات الضربات عند الإمساك بها أفقيًا وأصواتًا ناعمة عند الإمساك بها عموديًا. غالبًا ما تستخدم الصنج الحديثة على أنها اصبع اليد– الصنج المحمولة خاصة في عروض الراقصات الشرقيات المصريات. تستخدم الصنج أيضًا في مجموعات الطبول الحديثة ويمكن فرزها أربعة التصنيفات؛ الصنج ، وركوب الصنج ، والقبعات العالية ، ورموز التأثير.

قيثارة

حقوق الصورة: Joom

كانت آلة القيثارة ، التي استخدمها المصريون القدماء ، بمثابة مرافقة لقراءات الشعر والاحتفالات والمآدب. غالبًا ما يتم الخلط بين القيثارات والقيثارات ؛ ومع ذلك ، هناك اختلافات رئيسية. القيثارات أخف وزنًا ، ويمسكها اللاعبون أثناء اللعب ، وتنتفهم الريشة. من ناحية أخرى ، فإن القيثارات هي آلات ثقيلة تستريح جزئيًا على الأرض عند العزف ويتم نتفها باليد. تم عزف القيثارات غير المتناظرة أفقيًا ، وتم عزف القيثارات المتناظرة عموديًا. يتم تسمية القيثارات الآن انحنى يتم لعب القيثارة بشكل شائع في بعض البلدان مثل إثيوبيا.

بوق

حقوق الصورة: ديلي ستار

يعتبر البوق من أقدم الآلات التي يتم العزف عليها في مصر القديمة. كانت الأبواق القديمة مصنوعة من الخشب ولها أنبوب طويل. غالبًا ما كانت مصنوعة من الفضة والبرونز والذهب والتراكوتا ، ومن الواضح أنها استخدمت في المسيرات والأسباب العسكرية. على الرغم من أن الرجال كانوا يعزفون الأبواق بشكل أساسي ، إلا أن النساء يعزفن على الآلة في أوقات الاحتفال وكقرابين للآلهة المختلفة. الأبواق تستخدم الآن بشكل شائع في الفرق الكلاسيكية وموسيقى الجاز.

رق (الدف)

حقوق الصورة: متحف المتروبوليتان للفنون

تشتهر بأصواتها المشعة والرقصة ، و الصحيحيعود تاريخ الدف ، أو الدف ، إلى مصر القديمة. تتكون الأداة الصغيرة من أنشجة برونزية أو نحاسية يتم تثبيتها في مكانها بواسطة دبابيس معدنية. كان الرق يستخدم بشكل أساسي في الاحتفالات الدينية القديمة من قبل الراقصات والمهرجانات والجنازات أيضًا. من الواضح أن الرق المعاصر لا يزال يستخدم في الفرق الديناميكية ، لا سيما في الموسيقى الشعبية والكلاسيكية. توحي التمثيلات المرئية للدف العربي في الفن والتصوير بالتبادل الثقافي للدف عبر تاريخ الحضارة الإسلامية.

سمسمية

حقوق الصورة: عرب نيوز | خالد الدسوقي / وكالة الصحافة الفرنسية

تحكي آلة السمسمية قصصًا عن التاريخ والثقافة. تم اقتباس هذه الآلة من قبل موسيقيي بورسعيد ، وتم العثور عليها في البداية في المجتمعات الصحراوية البدوية الساحلية عبر شمال إفريقيا. ال سمسمية يشبه إلى حد بعيد تقاطعًا بين الغيتار والقيثارة ، يتم العزف عليه من خلال وضع جوانبه على أحدهما وعز خيطه بيد أو ريشا. تحظى الآلة بشعبية في الموسيقى الشعبية المصرية ، خاصة في المدن الواقعة على طول قناة السويس.

المنجور

حقوق الصورة: متحف بيت البرندة

تقليديا تستخدم في القيصر الفرق و مروحة في طنبرةالمنغور هو حزام جلدي مصنوع من حوافر الماعز ومرصع بقشور البقر. وجد الزار ، وهو احتفال روحي ، طريقه إلى مصر خلال القرن التاسع عشر. يعد المنجور من بين العديد من الأدوات التقليدية المستخدمة في طقوس زار ، حيث يرتديه الرجال بشكل أساسي حول الخصر ويصفقون بالصنج في نفس الوقت ، أو قللخلق صوت قعقعة عندما تصطدم الحوافر ببعضها البعض.

الوكالة: سوق التوفير التاريخي في القاهرة
دليل بوبا المتعصبين للشاي الفقاعي في القاهرة


اشترك في نشرتنا الإخبارية


Related Posts

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.